#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"סא. 1 קברי גוים האם מטמאים ומנין?<p dir=""rtl"">ומדוע הוצרכו לוחמי מדין להטהר?</p>"	"רשב&quot;י אמר שאין מטמאים באהל שהגוים לא נקראים אדם דכתיב &quot;ואתם צאני צאן מרעיתי אדם אתם&quot; {ומה שמצאנו שנקראו אדם הינו ביחס לבהמה} וחכמים חולקים.<p dir=""rtl"">לחכמים ניחא שהוצרכו להטהר, ולרשב&quot;י נטהרו מישראלים שמתו ומה דכתיב &quot;לא נפקד ממנו איש&quot;&quot; הינו לעבירה, ורבינא אמר אף שאין מטמאים באהל מטמאים במגע ובמשא.</p>"	יבמות סא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא. 2 כהן הדיוט שאירס את האלמנה, נפלה לפניו שומרת יבם אלמנה ואח&quot;כ נתמנה להיות כה&quot;ג האם יכנוס ומנין?	ארוסה יכנוס שומרת יבם לא יכנוס, דכתיב &quot;יקח אשה&quot; לרבות ארוסה, אבל דוקא אשה ולא יבמה.	יבמות סא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא. 3 כהן גדול שמת אחיו האם חולץ או מיבם ומדוע?	"חולץ ולא מיבם.<p dir=""rtl"">מן הנישואין ודאי שלא ייבם שאין עשה דוחה ל&quot;ת ועשה, אפ' מהאירוסין שאינו אלא עשה, מדרבנן לא ייבם גזירה ביאה ראשונה משום ביאה שניה.</p>"	יבמות סא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא. 4 ישראל וכהן הדיוט האם מותרים לישא אילונית ומדוע?	"כל מי שאין לו אשה ובנים אסור לו לישא אילונית משום שמצוה על פריה ורביה.<p dir=""rtl"">כהן הדיוט שיש לו אשה ובנים לת&quot;ק מותר באילונית ולר' יהודה אסור שהיא זונה דכתיב &quot;אכלו ולא ישבעו הזנו ולא יפרוצו&quot; כל ביאה שאין בה פירצה היא בעילת זנות.</p>"	יבמות סא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא: 1 איזו היא זונה האמורה בתורה (6)?	"ר&quot;א: זונה כשמה (אשת איש שזנתה תחת בעלה).<p dir=""rtl"">ר&quot;ע: מופקרת (אפ' פנויה).</p><p dir=""rtl"">ר' מתיא בן חרש: אפ' הלך בעלה להשקותה ובא עליה בדרך עשאה זונה.</p><p dir=""rtl"">ר' יהודה: אילונית דכתיב &quot;הזנו ולא יפרוצו&quot; כל ביאה שאין בה פרצה היא בעילת זנות.</p><p dir=""rtl"">חכמים: אין זונה אלא גיורת ומשוחררת ושנבעלה בעילת זנות.</p><p dir=""rtl"">ר' אלעזר: פנוי הבא על הפנויה שלא לשום אישות עשאה זונה ואין הלכה כמותו.</p>"	יבמות סא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא: 2 'תניא רבי אליעזר אומר כהן לא ישא את הקטנה' מדוע (2+1)?	"רבא אמר חישינן שמא תתפתה עליו ותאסר לו מה שאין כן לישראל פתוי קטנה אונס הוא.<p dir=""rtl"">רב פפא אמר הכי בכה&quot;ג וסובר ר&quot;א שקטנה פסולה לכה&quot;ג, לתנא אחד דכתיב אשה, ולתנא אחר שבתולה הינו נערה כדכתיב &quot;והנערה טובת מראה מאוד בתולה וגו'&quot;.</p><p dir=""rtl"">[רבה ביאר שסבר כר&quot;מ דחישינן למיעוטא ואולי היא אילונית וסבר כר&quot;י שאילונית בכלל זונה ונדחה שלא סובר כשניהם.]</p>"	יבמות סא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סא: 3 מי שקיים פריה ורביה האם יכול להבטל מאשה?	"רב נחמן אמר שמואל אף אם יש לו בנים לא יבטל מאשה אלא יכול לישא אשה שאינה בת בנים ואינו מוכר ס&quot;ת בשביל לישא בת בנים (לפ' ראשון בתוס' אינו צריך כלל לישא בת בנים, ולר&quot;י צריך לישא בת בנים אלא שאינו מוכר ס&quot;ת בשביל זה).<p dir=""rtl"">[לקמן סב: דעת ר' יהושע אף שקיים פריה ורביה לא יבטל דכתיב &quot;בערב זרע את זרעך ובבוקר אל תנח ידיך&quot;]</p>"	יבמות סא:		
